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城市道路命名：既要科學(xué)與浪漫又要理性與激情

更新時(shí)間:2018-03-19 13:56:14 來源：www.nltzpx.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
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近日，市政府將市城區(qū)新建的2條道路、1條隧道命名和1條道路的擬名、更名情況予以公示，召集市民意見和建議。筆者對(duì)我市城市道路名稱調(diào)整命名的舉措深表贊同。與此同時(shí)，在命名擬定的思路及方向上，筆者認(rèn)為尚可再作推敲。
城市道路命名首先還是要從整體布局考慮，不能是泥巴蘿卜吃一節(jié)拭一節(jié)。記得幾年前市里做過這方面的工作，但不到位，或者說，沒有定一個(gè)通盤命名的大原則，總之不應(yīng)與城市規(guī)劃脫節(jié)。城市在飛速發(fā)展，各方面工作需與時(shí)俱進(jìn)，但命名必須在一個(gè)已定的框架內(nèi)和已定的原則下進(jìn)行——
其一，根據(jù)歷史的沿革，尊重已有的習(xí)慣，應(yīng)于保留并充分叫響的名稱是天門路、回龍路、校場(chǎng)路（現(xiàn)名教場(chǎng)路）、子午路（現(xiàn)名紫舞路）、永定路、解放路。這些路名是特殊的地理位置和特定的歷史軌跡形成下來的，為大家所肯定。
其二，正本清源，去誤求真。名稱?？保热?，教場(chǎng)—校場(chǎng)，紫舞—子午；名實(shí)相符，比如子午、天門應(yīng)取在南北向的街道上；名稱是用“路”還是用“街”,或是用“道”，都有講究，過去規(guī)矩是東西為街，南北為路，那么現(xiàn)在統(tǒng)一稱 “路”又另當(dāng)別論。
其三，取名原則的確定。應(yīng)尊重歷史，堅(jiān)持異質(zhì)化（一個(gè)城市區(qū)別于另一個(gè)城市），新名求美。城市發(fā)展首先是以道路街道的拉通、增多、變美為內(nèi)容的，在取名上如有合適的原名或地名則應(yīng)充分考慮，比方說我們?cè)揪陀邪Q嘴、鳳灣、古人堤等這樣漂亮的地名，完全可以沿用；如沒有就應(yīng)另辟蹊徑。具體就張家界城市新的道路來說，一是可采用景點(diǎn)名，如金鞭溪路，黃石寨路、天子山路、十里畫廊路、神堂灣路；二是可用張家界特有的奇花異草命名，如鴿子花大道、龍蝦花大道、澧蘭路；三是可用本地名人賀龍、杜心五等等。這樣一方面強(qiáng)調(diào)了城市間區(qū)別，強(qiáng)化了城市特質(zhì)，另一方面宣傳了景區(qū)景點(diǎn)和特有資源。
筆者對(duì)此次更名（含新啟用）的4個(gè)名稱中，對(duì)新啟用的雙峽遂道、官黎路名稱無異議，對(duì)天門路和庸墟路則持不同看法。
雙峽路命名為天門路。這條路雖說是由火車站通往天門山景區(qū)的一截道路，但它不是一個(gè)街道，更不是市城區(qū)主要道路，今后這條路名稱使用率也許不會(huì)太高，不要浪費(fèi)了“天門路”這個(gè)好名字、好招牌。這條路最貼切的名稱是“朝天路”或“通天路”，朝拜天門山和朝圣天門山寺之意，名與實(shí)不用解釋大家即可明了。
原天門路改名為庸墟路。贊同以這條即將打通的街道作為這座古城的歷史文化代表。但名稱應(yīng)叫“庸都路”或“古庸路”為好。其一，“庸墟”與“殷墟”諧音，沒必要；其二、“墟”有“虛”之感，用法上太雅而不直接；其三，這條路畢竟沒有地標(biāo)性“古城址”，遺存已進(jìn)博物館，仍用“墟”不宜；其四、用“古庸路”、“庸都路”既包含了“庸墟”之意，又從音韻上朗朗上口，有“陽剛”之大氣。
上一輪大范圍的城市道路更名中，“陵園路”被改成“迎賓路”，這已是一大進(jìn)步，但仍遺下缺憾：“迎賓路”沒有“特質(zhì)”。如有可能，將這條主街道改成“天門路”，或是其它能代表張家界特有文化、資源的名稱；將已拉長(zhǎng)了的南北向的“教場(chǎng)路”改為“子午路”（從市委門口到河邊）實(shí)至名歸；將“大橋路”改為“校場(chǎng)路”（仍然在教場(chǎng)居委會(huì)范圍內(nèi)）；將現(xiàn)“紫舞路”和 現(xiàn)“人民路”改為“鴿子花路”或“龍蝦花路”，或賀龍路，,也可改為其它更適合的名。
以上意見和建議，一為參與，二為呼吁。地名（街名、路名）本質(zhì)上是文化，表現(xiàn)在城市建設(shè)者的規(guī)劃意識(shí)、大局意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)之中，而不是隨意為之。既要科學(xué)與浪漫，又要理性與激情，因此應(yīng)慎之又慎, 不必匆匆定奪,否則必有后患。 張家界旅游網(wǎng)

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