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轉(zhuǎn)一個(gè)關(guān)于阿凡達(dá)的帖子(作者:張家界父老鄉(xiāng)親)

更新時(shí)間:2018-03-19 13:56:57 來(lái)源:www.nltzpx.cn 編輯:周蘆屾 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 2010年4月6日,多年前從張家界走向北京的著名散文作家、第九和第十屆全國(guó)人大代表、中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部副主任彭學(xué)明,在自己的博客上發(fā)表了一篇題為《張家界<阿凡達(dá)>之旅,數(shù)典忘宗》的散文隨筆,借助《阿凡達(dá)》罵自己家鄉(xiāng)張家界人“哈里哈氣”,引來(lái)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的熱議。張家界再次因?yàn)?a class="insidelink" href="http://www.nltzpx.cn/scenic/zjjjq/10553911505.html" target="_blank" title="張家界張家界">乾坤柱更名為哈利路亞山新聞事件,而成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。
  我作為張家界父老鄉(xiāng)親中的普通一員,覺(jué)得彭學(xué)明老師借用美國(guó)科幻大片《阿凡達(dá)》來(lái)罵自己家鄉(xiāng)張家界的父老鄉(xiāng)親“哈里哈氣”甚為不妥,實(shí)在是不應(yīng)該,相當(dāng)?shù)夭粦?yīng)該。
  首先,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)“哈里哈氣”的意思。“哈里哈氣”是大湘西的地方語(yǔ)言,和長(zhǎng)沙的“寶里寶氣”意思差不多,語(yǔ)氣中含有愚蠢、愚昧、不可教化的意思,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“蠢寶”、“蠢得要死”、“比豬還要蠢”,演繹成現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)就是“腦殘”、“腦膜炎”、“腦袋進(jìn)水了”、“腦袋被門(mén)夾扁了”。彭學(xué)明老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)張家界人推廣《阿凡達(dá)》之旅是“哈里哈氣的行為”,就是罵張家界人是“蠢寶”、“蠢得要死”、“比豬還要蠢”。
  第二,我們?cè)賮?lái)糾正一下彭學(xué)明老師的一個(gè)概念性錯(cuò)誤,那就是張家界人并不是將“張家界”更名為“哈利路亞山”了,而只是給張家界市武陵源核心景區(qū)成千上萬(wàn)座山峰中一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的山峰,也就是名字叫做“乾坤柱”的山峰取了一個(gè)洋味十足的別名“哈利路亞山”而已。從1月25日各大媒體報(bào)道乾坤柱更名為哈利路亞山新聞事件的兩個(gè)多月來(lái),張家界人從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)是將“張家界更名為哈利路亞山”的話。彭學(xué)明老師竟然在他的博客上反復(fù)說(shuō)“張家界更名為哈利路亞山,是數(shù)典忘宗的活教材”,看來(lái)他也是一個(gè)“聽(tīng)風(fēng)就是雨”、“信謠傳謠”、從來(lái)就不腳踏實(shí)地的人,并沒(méi)有對(duì)這件事情的真?zhèn)芜M(jìn)行過(guò)核實(shí)和調(diào)查。雖然彭學(xué)明老師離開(kāi)張家界也有好幾年了,但是張家界的朋友還是很多呀,即使沒(méi)有時(shí)間在網(wǎng)上搜索相關(guān)的新聞,或者翻閱報(bào)刊,也可以打個(gè)電話咨詢一下張家界的老朋友呀,了解一下實(shí)情呀。難道彭學(xué)明老師離開(kāi)張家界僅僅幾年,就已經(jīng)在張家界沒(méi)有一個(gè)朋友了?大家會(huì)相信在家鄉(xiāng)張家界,彭學(xué)明老師已經(jīng)是“眾叛親離”,成了“孤家寡人”嗎?
  第三,我們來(lái)說(shuō)說(shuō),到底是誰(shuí)在數(shù)典忘宗。面對(duì)媒體的電話錄音采訪和實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)采訪,袁家界管委會(huì)主任宋志光多次表示,張家界武陵源核心景區(qū)奇峰三千、秀水八百,很多山峰都是旅游開(kāi)發(fā)以后才開(kāi)始命名的,不過(guò)三十年的時(shí)間而已。而這座在《阿凡達(dá)》電影中大放異彩的“懸浮山”也就是哈利路亞山的原型,是他本人來(lái)到袁家界管委會(huì)擔(dān)任主任以后自己給其命名為“乾坤柱”的,其名稱歷史也就兩三年而已。到目前為止,景區(qū)內(nèi)還有成千上萬(wàn)座沒(méi)有名字、默默無(wú)聞的奇峰異石,等待著海內(nèi)外的有識(shí)之士來(lái)張家界為其命名。將一個(gè)自己命名,而且這個(gè)名字并沒(méi)有進(jìn)入國(guó)家法定地名冊(cè)之中的山峰,取一個(gè)洋為中用的“別名”,吸引游客的關(guān)注和青睞,充實(shí)和豐富游客的游覽內(nèi)容,難道就是“數(shù)典忘宗”嗎?
  按照彭學(xué)明老師“數(shù)典忘宗”的概念和道理,學(xué)習(xí)英語(yǔ)是“數(shù)典忘宗”,學(xué)習(xí)日語(yǔ)不僅是“數(shù)典忘宗”,更應(yīng)該是“殺無(wú)赦”。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,自己的母語(yǔ)漢語(yǔ)不好好學(xué),為啥還要花費(fèi)力氣去學(xué)外國(guó)的語(yǔ)言,典型的“數(shù)典忘宗”嘛。中央電視臺(tái)的問(wèn)題就更加嚴(yán)重,為什么不使用漢語(yǔ)版的“中國(guó)中央電視臺(tái)”作為臺(tái)標(biāo),卻使用國(guó)際通用的英語(yǔ)版“CCTV”呢?這種行為不僅是白巖松口中的“文化不自信”,更是彭學(xué)明老師心目中的“數(shù)典忘宗”啊。還有很多洋為中用,引進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)施設(shè)備、日常生活生產(chǎn)用品,比如汽車(chē)、電話、飛機(jī)等等,等等,使用這些“洋玩意兒”,在彭學(xué)明老師的心目中就是典型的“數(shù)典忘宗”。彭學(xué)明老師的意思是,如果要做到不“數(shù)典忘宗”,那就拒絕一切現(xiàn)代化,不要和一切“洋玩意兒”打交道,留著大辮子,固守國(guó)門(mén),過(guò)著刀耕火種的原始社會(huì)生活。彭學(xué)明老師離開(kāi)張家界,到北京這個(gè)接觸“洋玩意兒”機(jī)會(huì)更多的中國(guó)首都去工作,是不是也是一種“數(shù)典忘宗”的行為呀?
  第四,張家界借助《阿凡達(dá)》營(yíng)銷(xiāo)自己的旅游事業(yè),難道真的只有給《阿凡達(dá)》變相做廣告這唯一的一個(gè)效果,而只有“好事”(張家界地方語(yǔ)言,就是“便宜了”的意思)了美國(guó)人嗎?通過(guò)2月份以來(lái)張家界的火爆旅游形勢(shì)來(lái)看,借助《阿凡達(dá)》營(yíng)銷(xiāo)張家界活動(dòng)是成功的,是卓有成效、立竿見(jiàn)影的。在張家界市內(nèi)的各大景區(qū),很多游客都是沖著“神奇而又夢(mèng)幻般的《阿凡達(dá)》之旅”來(lái)的。天子山一位景區(qū)擺攤賣(mài)涼粉的農(nóng)民,面對(duì)眾多媒體的采訪,都說(shuō)“幸虧今年有了那個(gè)叫做什么阿凡達(dá)還是什么阿凡提的電影,來(lái)旅游的游客明顯多了,我的涼粉也都跟著好賣(mài)多了。去年這個(gè)時(shí)候每天賣(mài)不出兩碗涼粉,今年這個(gè)時(shí)候每天可以賣(mài)到100多塊錢(qián),是去年的好多倍。”看來(lái),借助《阿凡達(dá)》營(yíng)銷(xiāo)張家界不僅帶來(lái)了大量的游客,也順便帶領(lǐng)著眾多張家界的父老鄉(xiāng)親走上了勤勞致富奔小康的道路。如果彭學(xué)明老師不相信,建議彭學(xué)明老師哪天有空閑的時(shí)候,回到故鄉(xiāng)張家界來(lái)一次“暗訪調(diào)查”。張家界人借助《阿凡達(dá)》營(yíng)銷(xiāo)旅游,是一種營(yíng)銷(xiāo)手段和措施,是一種靈活運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)資源的宣傳推廣,從而實(shí)現(xiàn)了張家界、黃山和《阿凡達(dá)》的三方多贏,這對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、打造世界旅游精品有著十分重要的意義。由此可以看出,彭學(xué)明老師眼中的張家界父老鄉(xiāng)親并不是“哈里哈氣”的。
  第五,俗話說(shuō),不嫌家窮,兒不嫌母丑。彭學(xué)明老師在大湘西出生后,在這塊神奇而又美麗的土地上生活和工作了39年,其中在自然風(fēng)光冠絕天下的張家界生活和工作了13年。秀美的自然山水和濃郁的民俗風(fēng)情,給了彭學(xué)明老師源源不斷、永不枯竭的才情和靈感,讓他的雋秀文章插上了靈動(dòng)的翅膀,飛進(jìn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者心靈。彭學(xué)明老師在張家界這塊紅色的土地上,這處綠色的家園中,不斷地成長(zhǎng)和成熟,并被熱情好客的張家界人推選成為了第九屆和第十屆全國(guó)人大代表。彭學(xué)明老師曾經(jīng)多次在不同的公眾場(chǎng)合表示,張家界的山山水水養(yǎng)育了他,張家界的父老鄉(xiāng)親溫暖了他,他是大山的兒子,他是大湘西的兒子,也是張家界的兒子,張家界的父老鄉(xiāng)親就是他的兄弟姐妹,他的叔伯長(zhǎng)輩,他永遠(yuǎn)都是張家界人的一份子。現(xiàn)在,彭學(xué)明老師借用《阿凡達(dá)》罵張家界人“哈里哈氣”,是蠢寶,蠢得要死,比豬還要蠢,會(huì)不會(huì)也連同著罵了他自己呢?記得幾年前,一位從湘西走出去的明星回到故鄉(xiāng),甚是傲慢,對(duì)故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們給予的問(wèn)候和招呼不理不睬,給故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們留下了不好的歸鄉(xiāng)印象。明星還沒(méi)有離開(kāi)故鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們就開(kāi)始議論,“老麻的樣子,看不得。當(dāng)年啃番薯、啃苞谷籽,還不是和我們一樣,有什么了不起的。不曉得現(xiàn)如今,屁股里的苞谷渣渣兒、番薯渣渣兒屙清白噠沒(méi)?還叼起那個(gè)老麻的樣子,那硬是看不得?!编l(xiāng)親們議論紛紛,難聽(tīng)的話語(yǔ)傳到了明星的耳朵里,讓明星羞愧得無(wú)地自容,恨不得立馬逃開(kāi)故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)都不要回來(lái)。
  而且,退一萬(wàn)步來(lái)講,彭學(xué)明老師應(yīng)該考慮到自己的社會(huì)身份特殊、社會(huì)影響力巨大等諸多因素,不應(yīng)該隨意地向公眾表達(dá)自己家鄉(xiāng)人“哈里哈氣”的觀點(diǎn),而應(yīng)該積極主動(dòng)地和家鄉(xiāng)人溝通,并就如何宣傳推廣家鄉(xiāng)張家界的旅游資源而想方設(shè)法地奉獻(xiàn)自己的力量和才能。這才是一個(gè)真正的,有血性的湘西男兒。
  最后,我想說(shuō)的是,每一個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是每一個(gè)人日里夜里,夢(mèng)里魂里無(wú)比牽掛的地方。故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,在每一個(gè)人的心里,永遠(yuǎn)都是熱情好客,可愛(ài)可親的,而不是“哈里哈氣”、“蠢得要死”、“比豬還要蠢”的“蠢寶”。
  延伸閱讀:彭學(xué)明博客《張家界<阿凡達(dá)>之旅,數(shù)典忘宗》原文http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ed50b20100iaf3.html
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