新媒體藝術(shù)的先行者（轉(zhuǎn)）

新媒體藝術(shù)的先行者

訪世界首家大鯢博物館設(shè)計(jì)師、玉環(huán)籍藝術(shù)家金江波

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徐君

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... 金江波，1972年生于浙江省玉環(huán)縣楚門(mén)，大學(xué)就讀于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，碩士畢業(yè)于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生，主攻研究方向?yàn)樾旅襟w藝術(shù)。曾獲第四屆連州國(guó)際攝影節(jié)年度杰出藝術(shù)家金獎(jiǎng)，2009年度中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)（攝影）十大風(fēng)云人物之一，作品多次在國(guó)外美術(shù)館、博物館展覽。曾先后參加威尼斯雙年展、第三屆南京三年展和上海藝術(shù)博覽會(huì)等世界重要藝術(shù)盛會(huì)，并被多家世界著名收藏機(jī)構(gòu)收藏。　　
　　對(duì)金江波的采訪，從5月世博會(huì)開(kāi)幕時(shí)就已經(jīng)相約，因?yàn)樗怀；赜癍h(huán)，一直到8月1日才見(jiàn)面。在楚門(mén)長(zhǎng)城賓館的一間客房里，靠窗而坐，泡兩杯清茶，雖然是初次見(jiàn)面，卻沒(méi)有過(guò)多的寒喧，采訪直入正題，金江波把記者帶進(jìn)了一個(gè)新媒體藝術(shù)的絢麗世界。
　　2005年，清華大學(xué)成立了信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，包括兩個(gè)方向，一為新媒體藝術(shù)方向，二為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作研究方向。在國(guó)內(nèi)，設(shè)有新媒體藝術(shù)博士學(xué)位的只有清華大學(xué)。金江波當(dāng)時(shí)就已經(jīng)是國(guó)內(nèi)頗有知名度的藝術(shù)家，并且是國(guó)內(nèi)最早取得藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的數(shù)碼藝術(shù)研究碩士學(xué)位的教師（2001年獲上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位），留校任教后他協(xié)助美院領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了國(guó)內(nèi)最早以計(jì)算機(jī)科技為媒介的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，并成為該專(zhuān)業(yè)的學(xué)科帶頭人，在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)熱情工作。藝術(shù)的追求永無(wú)止境，金江波感受到中國(guó)新媒體藝術(shù)發(fā)展的新機(jī)遇，同樣也出于對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，他毅然放棄了上海大學(xué)優(yōu)越的講學(xué)條件，考入清華大學(xué)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，重新成為一名學(xué)生，潛心投入到該專(zhuān)業(yè)博士課題的學(xué)習(xí)和研究中去，同時(shí)兼任清華大學(xué)新媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程老師。
　　當(dāng)一名藝術(shù)家，是金江波十幾歲時(shí)就立下的一個(gè)目標(biāo)。高中畢業(yè)后，他就走出玉環(huán)，到杭州學(xué)畫(huà)，后考入上海大學(xué)，走上了孜孜不倦的藝術(shù)求索之路，并成為國(guó)內(nèi)知名的新媒體藝術(shù)先行者。

金江波講新媒體：新媒體拓展了藝術(shù)的發(fā)展之路，豐富了藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，創(chuàng)造了藝術(shù)與科學(xué)的文化新形態(tài)

　　金江波是目前國(guó)內(nèi)最早參與新媒體藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐的藝術(shù)家之一，也是為數(shù)不多的從事新媒體藝術(shù)教育的教師之一。“新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念，其實(shí)從古就有?！闭f(shuō)起新媒體，金江波侃侃而談，深入淺出地給記者講解起來(lái)。從傳播學(xué)來(lái)說(shuō)，新媒體是信息傳遞的新媒介。而在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域，新媒體是不同科技、不同材料、不同專(zhuān)業(yè)整合而成的創(chuàng)作媒介，是藝術(shù)在信息社會(huì)中最體現(xiàn)時(shí)代特征的一種藝術(shù)語(yǔ)言。新媒體之“新”，是相對(duì)而言的，在古代，當(dāng)人們還在竹簡(jiǎn)上記錄信息時(shí)，后來(lái)出現(xiàn)的紙張就是竹簡(jiǎn)的“新媒體”；當(dāng)印刷術(shù)出現(xiàn)，信息開(kāi)始進(jìn)入大量復(fù)制時(shí)代時(shí)，相對(duì)于紙張手抄式的傳播方式，印刷技術(shù)就是一種新媒體；當(dāng)照相技術(shù)出現(xiàn)，相對(duì)于繪畫(huà)而言，照相機(jī)也是一種新媒體?！八囆g(shù)發(fā)展至今，在不同的時(shí)代都會(huì)面臨著新的生長(zhǎng)機(jī)遇，而新媒體恰恰激活了藝術(shù)的新生命基因，為藝術(shù)發(fā)展提供了嶄新的方向。”金江波這樣概括新媒體與藝術(shù)的關(guān)系。
　　作為藝術(shù)家，金江波推崇一個(gè)理念：中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，為藝術(shù)提供了巨大的資源，藝術(shù)家要介入到社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)解剖當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓藝術(shù)成為歷史文獻(xiàn)的一種文化功能，這對(duì)當(dāng)代文化研究提供一種藝術(shù)視角。以此為引導(dǎo)，金江波的攝影作品、新媒體藝術(shù)作品更多地指向社會(huì)，指向新聞現(xiàn)場(chǎng)，反映巨大的社會(huì)變遷，反映社會(huì)生態(tài)的演變。與新聞的客觀紀(jì)錄相比，金江波所倡導(dǎo)的藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)，是建立在客觀之上的主觀再現(xiàn)，這種再現(xiàn)融入了藝術(shù)家的主觀思考與當(dāng)時(shí)的價(jià)值取向，不但具有新聞性，更帶著文化與藝術(shù)層面的反思。
　　把藝術(shù)思考融入到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映中，金江波創(chuàng)作出了許多極具影響力的作品，在這些作品中，金江波主動(dòng)借助科技等手段完成藝術(shù)創(chuàng)作，并立足新聞現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行思考。2004年，他設(shè)計(jì)了《友誼井·第三只眼》系列作品，借助當(dāng)時(shí)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)影像傳播科技，連通了上海和挪威奧斯陸，連通了成都與法國(guó)蒙特利埃，仿佛是給地球挖開(kāi)一個(gè)相互貫通的“第三只眼”，洞兩邊的人可以通過(guò)井中多媒體影像來(lái)互動(dòng)交流。藝術(shù)，用獨(dú)特的方式見(jiàn)證并記錄了中外友誼。2008年創(chuàng)作的多媒體裝置《天啦，你去聊吧》，直指網(wǎng)絡(luò)聊天生活給人帶來(lái)的負(fù)面影響。一個(gè)心力交瘁的硅膠做成的“人”趴在一個(gè)電腦屏幕上，屏幕上顯示著網(wǎng)絡(luò)聊天的頁(yè)面，“人”臉上還在不停地抽搐?！叭恕钡念^頂，還有數(shù)個(gè)電腦屏幕懸于窗口，屏幕上聊天還在繼續(xù)。2008年，金江波的攝影作品《經(jīng)濟(jì)大撤退——東莞現(xiàn)場(chǎng)》入選第三屆連州國(guó)際展。這組作品，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了人民幣升值和通貨膨脹等各種方面因素造成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變?！爱?dāng)下南方很多資本經(jīng)受不了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變而撤離‘現(xiàn)場(chǎng)’，而撤退后的現(xiàn)場(chǎng)是有那么多的痕跡與可供考古的價(jià)值留在那里。我用寬幅的攝影來(lái)記錄和拍攝這些地方，這些巨大的廠區(qū)，是中國(guó)三十年來(lái)最典型的經(jīng)營(yíng)單位，是特有的現(xiàn)代中國(guó)景觀，現(xiàn)在伴隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)格局的轉(zhuǎn)變，這些過(guò)程成為歷史的一刻，而它是值得藝術(shù)家去追溯的?！苯鸾ㄟ@樣闡釋這組作品的創(chuàng)作意圖。

張家界大鯢生物科技館：金江波的得意之作，也是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)集大成之作

親歷上海世博：藝術(shù)家必須在了解社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、計(jì)算機(jī)科技、物理知識(shí)以及材料科學(xué)的基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)造出更多符合未來(lái)社會(huì)的藝術(shù)作品