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民間力量力推張家界

更新時(shí)間:2018-03-19 13:54:35 來(lái)源: 編輯: 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào)

孫建華 永恒的藝術(shù)是鄉(xiāng)愁

一張照片的宣傳效應(yīng)有多大,就得看它的傳播范圍有多廣。作為普及九年義務(wù)教育的國(guó)家,中小學(xué)生的課本無(wú)疑是中國(guó)發(fā)行量和覆蓋面最廣的圖書,而這其中的照片將是全中國(guó)人最為熟知的畫面。而張家界土生土長(zhǎng)的視覺(jué)藝術(shù)家孫建華的張家界風(fēng)光照片,于2001、2002、2003年三次選定為全國(guó)九年義務(wù)教育語(yǔ)文課本用圖,讓數(shù)億中國(guó)的學(xué)齡期兒童認(rèn)知了在祖國(guó)的山河中有張家界這一片秀美景致。
孫建華的作品不止一次被全國(guó)性出版物采用。2004年第六期《中國(guó)國(guó)家地理》雜志封面選擇了孫建華的攝影作品《霧里的張家界》。有一位編輯在看到這幅作品時(shí)脫口而出:“天哪,真美!寧?kù)o、清幽、如煙如夢(mèng)、如詩(shī)如畫……”
有人說(shuō)孫建華先生是一位專注于自然風(fēng)光的攝影師,而真正接觸過(guò)孫建華先生的朋友除了被他攝影技巧所震撼外,還會(huì)被他深厚的繪畫功底所折服,更會(huì)對(duì)他刻骨銘心的愛鄉(xiāng)情感產(chǎn)生敬意。
翻開孫建華的藝術(shù)簡(jiǎn)歷,他從繪畫進(jìn)入攝影,又從攝影走到文化和視覺(jué)藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言的障礙,自由穿梭于各種表現(xiàn)形式和觀念之間——從工藝設(shè)計(jì)到中國(guó)畫、油畫、水彩畫,從攝影到攝像、編導(dǎo),從寫意水墨、水彩到寫實(shí)油畫、水彩再到寫實(shí),無(wú)論如何變幻,那濃濃的鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)是他創(chuàng)作的最高主題。
1994年孫建華被評(píng)為湖南省十佳青年畫家。此后又被評(píng)為中國(guó)國(guó)家高級(jí)美術(shù)師。他有數(shù)千幅次攝影、美術(shù)作品被《世界美術(shù)作品選集》、《水彩藝術(shù)》、《求是》、《中國(guó)攝影》、《中國(guó)旅游》、《中國(guó)國(guó)家地理》等書刊上發(fā)表,五幅作品入選《世界遺產(chǎn)》而被法國(guó)盧浮宮、法國(guó)國(guó)家圖書館、大英博物館、大英圖書館、美國(guó)大都會(huì)博物館、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館、中國(guó)國(guó)家圖書館等世界著名博物館、圖書館永久收藏。
孫建華的藝術(shù)作品中70%都與家鄉(xiāng)張家界有關(guān),而這個(gè)星球上很多人對(duì)張家界的認(rèn)知就是從孫建華的藝術(shù)作品開始的。

鄧道理 宣傳家鄉(xiāng)的硬道理

在核心景區(qū)武陵源活躍著這樣一個(gè)本土人物,他不是大官,也不是大款,多年來(lái)不遺余力地宣傳張家界、歌頌張家界。他就是張家界市頗具知名度的“土記者”鄧道理。
2009年12月29日下午2點(diǎn)左右,鄧道理的QQ號(hào)閃動(dòng),一個(gè)朋友發(fā)過(guò)來(lái)一張電影海報(bào),海報(bào)上有導(dǎo)演詹姆士·卡梅隆北京新聞發(fā)布會(huì)上提到的來(lái)自黃山的懸浮山——哈利路亞山。
“這絕對(duì)是我們張家界的山峰!”鄧道理毫不猶豫地做出判斷。39歲的鄧道理出生在張家界,“我是大山里的孩子,張家界的一草一木我都了如指掌,并且熱愛它。”鄧道理打開電腦里的電子相冊(cè),很快鎖定了乾坤柱
明明是張家界的山卻被遠(yuǎn)嫁黃山,鄧道理決定要還自己的家鄉(xiāng)一個(gè)公道。2010年1月4日,鄧道理在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出“懸賞書”:只要有人在張家界以外的全球任何一個(gè)地方找到第二座相同《阿凡達(dá)》“懸浮”的主山頭,并經(jīng)過(guò)權(quán)威部門鑒定屬實(shí),本人將隨時(shí)支付10萬(wàn)人民幣獎(jiǎng)勵(lì)。最后他在懸賞令上簽名并摁上了自己的指印。很快數(shù)百家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了他的帖子,網(wǎng)絡(luò)上很快掀起一波關(guān)于哈利路亞山歸屬地的激烈爭(zhēng)論。
懸賞一事熱鬧了幾天,又逐漸消沉下去,沒(méi)有了回音。1月9日,鄧道理到北京出差,碰見了袁家界管委會(huì)主任宋志光,兩個(gè)人自然聊到《阿凡達(dá)》,鄧道理才知道,原來(lái)宋志光也在為借勢(shì)宣傳張家界做事情,他已經(jīng)在乾坤柱旁立了個(gè)牌子——《阿凡達(dá)》哈利路亞山原型地。
在鄧道理等一些人的努力下,兩個(gè)月后,卡梅隆在參加美國(guó)NBC《今日》欄目采訪時(shí),首度公開承認(rèn)《阿凡達(dá)》懸浮山原型在張家界。
“阿凡達(dá)事件”為張家界帶來(lái)了人氣。直到這一刻,當(dāng)初很多持批評(píng)態(tài)度的人士也不得不承認(rèn),這是一場(chǎng)成功的營(yíng)銷戰(zhàn)。
有人半開玩笑地試探鄧道理,“如果你寫稿子沒(méi)有任何稿費(fèi)報(bào)酬,你還會(huì)做‘土記者’嗎?”。“肯定會(huì)!無(wú)論我走到哪里我都不會(huì)忘記家鄉(xiāng)。無(wú)論我走到哪里,我都會(huì)宣傳我的家鄉(xiāng)。我為我能夠宣傳、推介家鄉(xiāng)的美麗而感到驕傲?!编嚨览砘卮鸬膽B(tài)度很堅(jiān)決也很簡(jiǎn)單。在他的心中,全力以赴,為家鄉(xiāng)做宣傳就是最硬的道理。

向佐絨 用歌聲唱響張家界

說(shuō)起桑植民歌,人們便會(huì)聯(lián)想到著名歌唱家宋祖英在維也納金色大廳舉辦個(gè)人音樂(lè)會(huì)時(shí),以一曲《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》讓世界了解了桑植民歌。
然而,早在1978年,生長(zhǎng)在桑植民歌搖籃里的向佐絨,就在由中共中央文化部在北京人民大會(huì)堂舉辦的少數(shù)民族獨(dú)唱、二重唱文藝匯演中,將桑植民歌搬上了國(guó)家大舞臺(tái)。其中桑植民歌《冷水泡茶慢慢濃》、《叫我唱歌就唱歌》、《土家唱起躍進(jìn)歌》、《三看郎》四首被中央人民廣播電臺(tái)錄制面向全國(guó)播放,《冷水泡茶慢慢濃》還被拍攝為《民歌之聲》電影新聞紀(jì)錄片向全國(guó)放映。
有人說(shuō)向佐絨一身都是歌。從九歲登臺(tái)唱歌,到后來(lái)活躍在我市的文藝工作崗位上,通過(guò)一次次的對(duì)外接待來(lái)客,她演唱了許多膾炙人口的桑植民歌,深受客人和廣大市民的喜愛。
自1995年以來(lái),向佐絨先后為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、朱镕基、李瑞環(huán)、李嵐清,鄒家華、董建華等及贊比亞總統(tǒng)奇盧巴,荷蘭大使參事等國(guó)外友人演唱了許多首桑植民歌,獲得高度評(píng)價(jià)。其后,又多次參加了中央電視臺(tái)舉辦的各類大型文藝匯演與各類藝術(shù)節(jié),將桑植民歌進(jìn)一步地傳遍中國(guó)大地。
從1996年開始,向佐絨每年都會(huì)親自赴市旅游局,為張家界的導(dǎo)游上民歌課?,F(xiàn)場(chǎng)教他們桑植民歌,在向佐絨的努力下,如今大部分張家界導(dǎo)游都能演唱幾首桑植民歌,很多人在為團(tuán)隊(duì)解說(shuō)的過(guò)程中主動(dòng)運(yùn)用桑植民歌來(lái)展現(xiàn)張家界本土藝術(shù)的魅力。
2007年,桑植民歌被評(píng)為全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。作為一名土生土長(zhǎng)、受桑植民歌滋養(yǎng)和恩惠的文藝工作者,向佐絨深感自己肩負(fù)著傳唱桑植民歌并使其弘揚(yáng)光大的責(zé)任。她不僅自己唱,還教會(huì)當(dāng)?shù)卦S多導(dǎo)游傳唱桑植民歌。
同年,向佐絨自籌資金拍攝、錄制、出版發(fā)行的《桑植民歌》姊妹花DVD光碟(22首)面向市場(chǎng),獲得良好反響。于是,她的歌聲越傳越遠(yuǎn),便有了張家界“劉三姐”的譽(yù)稱。
從土生土長(zhǎng)的原生態(tài)民歌,到跨入音樂(lè)藝術(shù)殿堂,再到音樂(lè)藝術(shù)研究,向佐絨不僅是在傳唱桑植民歌,更是在傳揚(yáng)桑植民歌,向世界發(fā)出邀請(qǐng):來(lái)張家界,這里的風(fēng)景與歌聲一樣美。

流云:留守故鄉(xiāng)的一片云
“我是一片云,我是一片游蹤不定四處漂泊的云;在浩瀚的藍(lán)天自由地翱翔,卻深情地把飄逸的云影投在腳下廣袤的大地懷抱?!睍r(shí)值中年的市政協(xié)常委、市旅游協(xié)會(huì)導(dǎo)游分會(huì)秘書長(zhǎng)流云常常以云自擬。而對(duì)于故鄉(xiāng)張家界,流云不像一朵流動(dòng)的云,而是一片留守的云。
從上世紀(jì)80年代初擺書攤,到后來(lái),他干脆自己編書宣傳張家界風(fēng)光
黃石寨索道客運(yùn)公司總經(jīng)理張輔仁說(shuō):“流云像個(gè)農(nóng)民一樣勤勞、樸實(shí);每一個(gè)張家界人,如果都像流云一樣積極推銷張家界,那就好了!”
1994年,為印刷張家界風(fēng)光畫冊(cè)在北京奔波的流云拜訪了著名畫家吳冠中先生,并邀請(qǐng)他題寫了“張家界”三個(gè)字并作為即將出版的畫冊(cè)的書名。現(xiàn)在,這三個(gè)字被刻在張家界國(guó)家森林公園石碑上,供千萬(wàn)游人觀賞。此后,他又相繼拜訪了冰心、楊沫、馮驥才、梁衡、劉曉慶等文化名人。用名人效應(yīng)推銷張家界,是流云的絕招!他的態(tài)度無(wú)疑是積極的,效果也十分顯著的。
2002年,流云在市旅游導(dǎo)游管理服務(wù)中心擔(dān)任負(fù)責(zé)人。為了提高廣大導(dǎo)游員隊(duì)伍整體素質(zhì),他策劃首屆“黃石寨索道杯”導(dǎo)游風(fēng)采大獎(jiǎng)賽暨張家界市旅游形象大使選拔賽活動(dòng)?;顒?dòng)取得了一定成效后,他又組織十位形象大使赴廣東省廣州、深圳、中山三地宣傳促銷。至此,“黃石寨索道杯”導(dǎo)游風(fēng)采大賽已經(jīng)走到了四屆,為提升張家界形象,提高從業(yè)人員素質(zhì),產(chǎn)生了良好的效果。
于是,當(dāng)年從廣東來(lái)張家界旅游的客人人數(shù)不斷攀升。而對(duì)于當(dāng)時(shí)已經(jīng)身為張家界市導(dǎo)游員協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)的流云卻似乎習(xí)慣了“文化使者” 這個(gè)職業(yè),他除了干好份內(nèi)工作外,還策劃運(yùn)作編印了《張家界旅游資訊》,五年來(lái)共免費(fèi)向旅游市場(chǎng)投放了五十余萬(wàn)份。
有人寫了書,自費(fèi)出版了卻賣不出去。而流云編著的《張家界旅游必讀》等卻成為旅游市場(chǎng)走俏的旅游讀物,市區(qū)大小攤點(diǎn)書店均有銷售,使中外游客從不同程度地加強(qiáng)了不同涉旅人員之間信息互通,情感溝通。有人說(shuō),流云出書是為了賺錢,但實(shí)際上,他不過(guò)是個(gè)普通的文化商人。
天門山旅游投資股份公司副總經(jīng)理田輝林說(shuō):“流云不是一般的文化商人,他很受人歡迎。”
流云受歡迎不是一句客套話,他之所以受旅游企業(yè)的歡迎,是與他的策劃能力分不開的。2003年,張家界江埡溫泉度假村開業(yè)之際,他抓住時(shí)機(jī)地策劃了一次“山水之約”旅游文學(xué)筆會(huì)活動(dòng),從而對(duì)江埡旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可低估的作用。
張家界本土知名作家金克劍說(shuō):“流云深愛著我們家鄉(xiāng)這片土地,說(shuō)他是我們張家界旅游宣傳方面一員干將,我認(rèn)為是不為過(guò)的?!?BR>

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