母親節(jié)：東西文化聚合起來的感恩與孝心

更新時間:2018-03-19 12:28:02 來源：www.nltzpx.cn 編輯：本站編輯　已被瀏覽次查看評論

提到母親你會想起什么？“會想起她的目光。從初中上寄宿學(xué)校開始，每次都是媽媽佇立在家門口目送我上學(xué)，我在媽媽的目光中越走越遠(yuǎn)，把思念和牽掛留給了她?！痹诒本┮患颐襟w就職的宋蓓蓓說，“5月8日既是母親節(jié)，更是我媽媽的生日?！?BR>　　“人人都有母親，家家都有母親?！敝腥A母親節(jié)促進(jìn)會副會長郭新志說，“母親是一盞燈，能照亮一片?！?BR>　　在初夏的天空下，太原姑娘崔曉靚為媽媽買的康乃馨正在吐蕊開放；在5月8日母親節(jié)，山西太原六年級小學(xué)生王鳳至用十幾種顏色為媽媽描繪了一幅水彩畫，“媽媽節(jié)日快樂，我愛你?！?BR>　　跟隨改革開放的大潮，更多的中國百姓開始念叨起5月的第二個星期天，一位花店的老板告訴記者，“情人節(jié)準(zhǔn)備玫瑰、母親節(jié)準(zhǔn)備康乃馨早已成了行規(guī)?！?BR>　　“改革開放對國民心態(tài)上最大沖擊是開放、在文化上最大的改變是融合。”中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席常嗣新說，“洋節(jié)的流行實際上是西方文化向心力的體現(xiàn)?！?BR>　　“美國人、日本人、印度人都有自己的母親節(jié)，我們中國人為什么不設(shè)立自己的母親節(jié)呢？”剛剛組建了山西省中華母親文化研究會的郭新志反問記者，她致力于提倡將中國儒學(xué)亞圣孟子的生日農(nóng)歷四月初二設(shè)立為“中華母親節(jié)”。
　　中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席常嗣新說：“中國人寧可世代流傳《二十四孝》和《烈女傳》等勵志故事，但囿于中國人含蓄內(nèi)斂的民族性格，之前較少直白地表達(dá)對母親的愛意?！彼硎?，“節(jié)慶民俗是人們對生活寄予希望的主渠道，美國母親節(jié)與中華母親節(jié)并不矛盾，都是在現(xiàn)實環(huán)境下釋放感情的需要?！?BR>　　作為全國人大代表，郭新志和政協(xié)委員李漢秋從2003年分別提交“關(guān)于設(shè)立中華母親節(jié)”的議案和提案，2007年在全國范圍內(nèi)倡導(dǎo)“中華母親節(jié)”。經(jīng)過了周密的準(zhǔn)備之后，在全國范圍內(nèi)成立了中華母親節(jié)促進(jìn)會，目前山西省母親文化研究會也已經(jīng)成立。
　　郭新志表示，中國孝道傳統(tǒng)積淀很深、也保存完整，但關(guān)于母親文化的研究才剛剛起步。“中華母親節(jié)”最大的特點是對“母教”的重視。與美國人的“母親節(jié)”相比，“中華母親節(jié)”更側(cè)重“如何做好母親”這一教化功能?！白瞿赣H是每個女人的天性，但做好一個媽媽卻不是簡單的事。當(dāng)好母親不僅僅簡單給予，在新時代里更應(yīng)該教子有方，孟子的母親仉氏就是很好的表率?！?BR>　　在應(yīng)試考試的壓力下，部分媽媽偏重于孩子的學(xué)習(xí)，而忽視了美育教育、德育教育，同樣作為母親，這是郭新志最感到憂慮的事情。
　　中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席常嗣新表示，中華母親節(jié)的提倡從一個側(cè)面反映了當(dāng)代人的民族意識覺醒，也是當(dāng)代社會對女性的尊重。
　　小學(xué)生王鳳至的媽媽柳力丹說：“孩子的母親節(jié)禮物雖然不起眼，但每件我都保存著，我能看到孩子的孝心和敬意?！?BR>

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