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難忘更夫的梆聲

更新時(shí)間:2017-12-09 12:51:39 來(lái)源:www.nltzpx.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 最近,和老城民們談起更夫打更的那個(gè)事兒,都有懷念之感,因?yàn)樗且坏拦爬衔拿?a class="insidelink" href="http://www.nltzpx.cn/Scenic/" target="_blank" title="張家界風(fēng)景風(fēng)光">風(fēng)景。
  更夫,俗稱(chēng)打更人,即為城鎮(zhèn)夜間巡邏的人。古人把一整晚分為五更,若和現(xiàn)在的時(shí)鐘相靠,約兩個(gè)半小時(shí)為一更。宋代詩(shī)人王安石有“金爐香燼漏聲殘”之句。更香和漏壺都是古代計(jì)時(shí)器具。一、二、三、四、五更,也就是用這種辦法計(jì)算出來(lái)的。故夜間打梆巡邏,叫做“打更”。常說(shuō)深夜為半夜三更,就是晚上十一點(diǎn)至轉(zhuǎn)鐘一點(diǎn),也就是子時(shí)。過(guò)去,在未使用鬧鐘前,更時(shí)則用燃香計(jì)量,一至二根香為一更,依次而計(jì)。更夫的工具一般是用干槐樹(shù)或柳樹(shù)做成的木梆,將一個(gè)小碗大、一尺長(zhǎng)的木棒,腹中掏空,再用堅(jiān)硬的木棍制作成大拇指粗、8寸長(zhǎng)的梆捶,用它擊梆,發(fā)出“梆梆”的響聲,聲音清脆悅耳。
  那時(shí)縣城很小,每巡一次,僅需半個(gè)小時(shí)左右。每更之間,有兩個(gè)鐘頭空隙可以打盹。更夫全是晚上工作,白天休息。更間打盹的計(jì)時(shí)辦法主要是靠燃香(即將香點(diǎn)燃,綁在手指上,當(dāng)香燼皮肉感疼時(shí),又開(kāi)始工作)。巡邏沿街道進(jìn)行,更夫約行走五十步敲擊木梆三下,隨之大聲喊叫:“小心火燭,警防盜賊!”如此一次一次地循環(huán)下去,夜夜照舊而行,風(fēng)雨暑寒無(wú)阻,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年,樂(lè)此不疲。
  更夫的工資由當(dāng)?shù)卣l(fā)給,但較低,基本上只能滿(mǎn)足一個(gè)人生活費(fèi)用,其余費(fèi)用全靠市民施舍。因此,干這項(xiàng)工作的多是沒(méi)有家庭負(fù)擔(dān)、責(zé)任心極強(qiáng)而又身體素質(zhì)好的人。
  曾在縣城當(dāng)一輩子更夫的楊老四,自幼聰明機(jī)靈,一生光身一人。也許打更讓他鍛煉了一副強(qiáng)健的身體,楊老四活了89歲,壽終正寢。楊老四去世前夕,筆者為搶救文史,特地采訪(fǎng)他。他向筆者講述了打更的苦樂(lè)趣事。
  他說(shuō),他干的這個(gè)活兒,是從一位姓朱的師傅手中接替下來(lái)的。朱師傅是個(gè)老更夫,從清末光緒年間就干起。木梆及打更的方法和職責(zé)也是師傅傳授給他的。楊老四說(shuō),打更最苦是冬雪天,寒風(fēng)刺骨,有時(shí)凍得渾身發(fā)抖,連叫喊的聲音也打顫起來(lái)。即使再艱苦,也得堅(jiān)持,他說(shuō),也曾有過(guò)戀情,那是民國(guó)二十四年五月,漲大水過(guò)后,一位從河南逃水災(zāi)的劉姓女子,無(wú)落腳之地,被他收留。女子見(jiàn)他人品好,想和他成親,一乍她以為這打更活兒很好玩,還與他結(jié)伴打過(guò)更,有次兩人熟睡后,燒香傷了手皮,還差點(diǎn)誤事呢??墒侨兆右痪茫瑒⑴右?jiàn)更夫的生活太累太枯燥無(wú)味,于是反悔了。楊老四一想,不成親也好,免得誤人家青春。
  說(shuō)到這里,他將話(huà)鋒一轉(zhuǎn),又說(shuō),但最多是樂(lè)趣,每當(dāng)他聽(tīng)到一片無(wú)人失事的贊揚(yáng)聲之時(shí),心中自然升騰一種無(wú)形的成就感。有一天中午,他在一家酒店喝酒,與他同桌的兩個(gè)人竟是小偷,兩人酒后失言說(shuō),那天晚上,準(zhǔn)備偷一戶(hù)姓張的店鋪布匹,剛要下手時(shí),卻被“那個(gè)該死的更夫”梆聲和喊聲提醒了店老板,讓他們撲了空。這個(gè)話(huà)雖是罵他恨他,但他聽(tīng)在耳里,甜在心中。
  還有一回,一個(gè)姓陳的老人,突然手提一壺米酒和一只大母雞上門(mén),說(shuō)是向他道謝。楊老四不由一愣,忙說(shuō),你我素不相識(shí),何況無(wú)功不受祿,何以言謝。那個(gè)老人說(shuō),是你的梆聲免了我家的一場(chǎng)火災(zāi)。這不是功嗎?原來(lái)那天老人在睡覺(jué)前忘了處理好灶火,留下隱患,火苗已開(kāi)始露頭,幸好陳老聽(tīng)到了他的梆聲和叫聲,趕忙驚起一看,避免了一場(chǎng)悲劇。
  因此,楊老四總是以苦為榮,以苦為樂(lè),他雖讀書(shū)不多,但他自學(xué)不少文化知識(shí),特別是清代慈利知縣于大人為更夫作的詩(shī),至今還能背誦:“梆聲陣陣過(guò)五更,聲聲提醒夢(mèng)鄉(xiāng)人。防火防盜作警告,夜夜為人報(bào)太平”。他也仿照這首詩(shī)編了一首《打更謠》曰:“夜沉沉,梆聲聲,聲聲呼喚夢(mèng)中人。別要怪我擾寧?kù)o,天災(zāi)人禍不留情。酣睡不要忘火燭,甜眠切記防小人。日子太平思太平,他人安心我安心?!彼€告訴筆者,在抗戰(zhàn)期間,他的梆聲敲得更脆,叫聲更加響亮,意思是告誡人們,除了防火防盜外,還要謹(jǐn)防漢奸和日本鬼子搞破壞。
  筆者問(wèn)他:“那《地道戰(zhàn)》的影片中,更夫?qū)碜诱f(shuō)‘平安無(wú)事羅’,有這號(hào)事嗎?”楊老四笑了笑說(shuō):“那畢竟是演戲。”
  打更之俗,歷史悠久。一直延伸到一些人口密集的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn),如慈利江埡、溪口、龍?zhí)逗拥慕值郎?,在“文革”前夕還有更夫的叫聲,不過(guò)他們敲的不是木梆,而是小銅鑼。
  筆者認(rèn)為更夫打更,是一件有益無(wú)害之舉,對(duì)防火防盜有著極好的預(yù)防作用,也是一個(gè)良好的民風(fēng),不知為何在城鎮(zhèn)悄然消逝了呢?
  

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