日常生活

老金說(shuō)事

更新時(shí)間:2018-03-19 12:34:19 來(lái)源:www.nltzpx.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 而今一些人很會(huì)跟風(fēng)制造一些新名詞,比如見到某個(gè)稍有點(diǎn)兒名氣的文化人,便呼為“大師”,聽得人渾身起雞皮疙瘩。
何謂大師?查民國(guó)《辭源》:“①僧之尊稱。②周官名[周禮]古樂(lè),必使瞽蒙歌之,命其賢者為大師少師?!苯袢送稚x,擴(kuò)而廣之,謂大師者,成就巨大、影響巨大的頂級(jí)文化名流也。這等人物,萬(wàn)里挑一、鳳毛麟角、高高在上,運(yùn)氣不佳者莫可得以見之。
這些年,搭幫城北那一堆石林,一大批大師或準(zhǔn)大師級(jí)人物接踵而至,頗讓一些人趨之若騖。鄙人從不指望借名人之光以抬高三分身價(jià),也不湊合大師拍幾張毫無(wú)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的照片以炫耀于世,故很少與大師結(jié)緣,全憑偶爾遭遇。比如1982年5月28日,我和幾個(gè)友人偶爾獲悉沈從文、黃永玉兩位大師來(lái)張家界,即刻去招待所拜望。后來(lái)幾天,我陪同二位大師暢游張家界,跟永玉大師“打下手”伺候他作畫,結(jié)果得到一小幅《云深不知處》潑墨畫,我則為二位大師寫了《大山的傾訴》、《畫中情》兩篇散文。2001年夏,我聞?dòng)崒3腾s赴鳳凰采訪永玉大師,寫了篇《湖南旅游看家伙》,發(fā)表在我主編的《旅行》雜志創(chuàng)刊號(hào)上。轉(zhuǎn)眼就是19年,我發(fā)現(xiàn)大師老了。1998年5月18日,更是偶然中的偶然,在老磨灣一頭碰見湖南堪稱大師級(jí)人物的書畫大家鐘增亞正帶著嶺南畫派代表人物關(guān)山月大師迎面走來(lái)。這次遭遇,我的雜志社傾巢出動(dòng)參與接待。臨別之前,關(guān)山月大師為我題了幅“文風(fēng)心骨”墨寶;鐘先生則送了幅“武陵奇才”全開題字。后來(lái),我為二公分別寫了《關(guān)山月笑游張家界》、《畫殤》。
不過(guò),機(jī)遇是不獨(dú)鐘于某幾個(gè)人的。未來(lái)歲月中,我確實(shí)很少有這種“遭遇”了。但為了寫作,我曾通過(guò)其他方式接觸了不少大師。1995年,為了出版《張家界旅游紀(jì)念畫冊(cè)》,我去信香港向世界級(jí)攝影大師陳復(fù)禮約題書名,很快得到滿意回復(fù)。同年,我只身跑遍半個(gè)中國(guó)征集圖片,先后拜會(huì)了攝影大師吳印咸、大師級(jí)攝影家侯波、陳勃、呂厚民、徐肖冰、謝新發(fā)、黃翔等。以后,我又先后訪問(wèn)了文學(xué)大師老舍夫人胡潔青,訪問(wèn)了書法大師沈鵬、漫畫大師方成、中國(guó)將軍作家之父、矛盾文學(xué)特別獎(jiǎng)獲得者蕭克等人。有的則通過(guò)電話采訪,比如著名歌唱家李娜、宋祖英、音樂(lè)大師譚盾、文學(xué)大師丁玲等。通過(guò)這種間接接觸,讓我完成了記錄張家界旅游開放后進(jìn)入我市近3000名大師、大家、大腕以及一大批黨政軍各界杰出人物的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品集《大峰林交響曲》(待出版)。
與大師同行,有種高山仰止、景行行止的威壓感,也無(wú)形中產(chǎn)生一種奮斗的力量。“大師”不只是一種學(xué)術(shù)高度,更是一種文化氣質(zhì)、國(guó)民精神。沒(méi)有大師的國(guó)家、城市是羞于站定在世界及世界文化名城之林的。一個(gè)城市、一個(gè)地方只要產(chǎn)生了一二個(gè)大師,這個(gè)地方便馬上變得光彩奪目,令人矚目起來(lái)。設(shè)若鳳凰少了沈從文、黃永玉;紹興少了魯迅;廣州少了關(guān)山月;北京少了老舍;上海少了巴金,那些大城小市該又是什么狀態(tài)?設(shè)若不是吳冠中、黃永玉、陳復(fù)禮三位大師力推張家界,我們能有今天嗎?故歐洲的每一個(gè)文化名城,幾乎都連著一大串大師的名字。英國(guó)哲人卡萊爾說(shuō)過(guò):“世界的歷史,人類在這個(gè)世界上已完成的歷史,歸根結(jié)底是世界上耕耘過(guò)的偉人的歷史?!?BR>那么,張家界產(chǎn)生過(guò)大師嗎?產(chǎn)生過(guò),比如武術(shù)大師杜心五,自然科學(xué)大師田奇炯、陳能寬,當(dāng)代軍事科學(xué)大師賀龍,都是在世界叫得響的巨人,可惜張家界對(duì)此“一文不當(dāng)二武”。我想起作家郁達(dá)夫的一名句言:“一個(gè)民族的可悲不在于她沒(méi)有英雄,而在于有英雄而不懂得珍惜。”
張家界人杰地靈,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有產(chǎn)生大師的豐厚文脈資源,關(guān)鍵是這方土地要善待那些很有可能成為大師的人物;或說(shuō)那些有志于成就大師之名的人更應(yīng)該學(xué)會(huì)仰視前輩,看看他們是怎樣成為大師的。
張家界在呼喚大師!
(下期預(yù)告:澧水號(hào)子)
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