日常生活

法律和道德,究竟是誰(shuí)把誰(shuí)給撞了?

更新時(shí)間:2018-03-19 12:24:22 來(lái)源:www.nltzpx.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 最近,這樣的事件發(fā)生多起:老人倒地?zé)o人扶,旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人,有人想伸手?jǐn)v扶,又有人出言阻止……
無(wú)數(shù)人在發(fā)問(wèn),我們的社會(huì)道德怎么了?
值得分析的是,為什么法律會(huì)有“從常理分析”得到“必然”、“定然”的推斷?“常理”不正是社會(huì)道德現(xiàn)狀的反映嗎?
法官眼中的“常理”是,如果不是你撞的老人,自然不用扶,更不用送去就醫(yī)。可悲的是,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的感受,確乎如此——活雷鋒,畢竟不是社會(huì)的常態(tài)。而同樣的事情,倘若發(fā)生在一些文明程度高的國(guó)家,路遇病患或需要幫助的人,幾乎總有人毫不猶豫地伸出援手?;蛟S,這是因?yàn)樗麄儧](méi)有承擔(dān)法律責(zé)任的后顧之憂,不會(huì)有“不是你撞的你就不必扶”的“常理”——就像新加坡的懲罰機(jī)制規(guī)定,被援助者如若事后反咬一口,則須親自上門向救助者賠禮道歉,并施以其本人醫(yī)藥費(fèi)1至3倍的處罰。
那么,法律和道德,究竟是誰(shuí)把誰(shuí)給撞了?這就像雞生蛋還是蛋生雞一樣難以定奪。事實(shí)上,社會(huì)秩序本來(lái)就遵循著一個(gè)從習(xí)慣到習(xí)俗、從習(xí)俗到慣例、從慣例到法律制度的發(fā)展過(guò)程。
不過(guò),現(xiàn)行法律雖無(wú)法超拔于社會(huì)習(xí)俗存在,但法律對(duì)于引導(dǎo)甚至重塑社會(huì)文明、道德規(guī)范,并不一定存在沖突。比如,倘若法官能堅(jiān)持不受輿論干擾,堅(jiān)持“誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證”以及“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”等司法原則,而不是輕率地推出一個(gè)證據(jù)模糊、是非含混的判決,那么,恐怕給社會(huì)道德走向帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)要輕得多。
如果更進(jìn)一步,在社會(huì)道德?lián)u搖欲墜的時(shí)候,請(qǐng)法律出手援救呢?曾經(jīng)從戴安娜車禍糾紛中獲悉,英國(guó)設(shè)有“見(jiàn)死不救罪”:如果“沒(méi)有對(duì)涉險(xiǎn)人士予以協(xié)助”,就會(huì)面臨法律懲罰。為了匡扶社會(huì)道德與正義,立法能否助一臂之力?如果見(jiàn)義勇為有獎(jiǎng),而見(jiàn)死不救可能涉嫌犯罪,那么,被摔倒的社會(huì)道德或能有被扶起的可能。
依靠法律拯救道德,確實(shí)不得已。法律只是扶助道德之一途,在經(jīng)濟(jì)急劇增長(zhǎng)、城市不斷擴(kuò)張中,曾經(jīng)倚仗熟人社會(huì)道德壓力來(lái)規(guī)制行為的文化傳統(tǒng),正岌岌可危,在情感約束越來(lái)越少的“陌生人”社會(huì)里重建道德規(guī)范,我們還任重道遠(yuǎn)……
張家界旅游網(wǎng)

  免責(zé)聲明:除來(lái)源有署名為特定的作者稿件外,本文為張家界旅游網(wǎng)編輯或轉(zhuǎn)載稿件,內(nèi)容與相關(guān)報(bào)社等媒體無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。
分享到:

復(fù)制本文地址 收藏 打印文章
分享到: