張家界斷憶

張家界斷憶
慕 賢
　　倘是說：桂林那平地拔起，線條婀娜的山巒，有如亭亭玉立的少女，讓人一見便多了一份溫柔，多了一份情愫的話。那么，國家森林公園張家界的山峰，則粗獷而剽悍，孔武而又充滿野性，且是一個個都喝得三斗五斗苞谷燒酒的漢子。
    只要往它們面前一站，你就不能不震動，不能不昂奮，不能不為其懾服。
　　其實，我是個不喜爬山的人，尤其在過了“天命”之年以后，就更是沒有了那份雅興?？梢哉f懶極。平日里若得清茶一杯，閑書一本，更兼有一張可以伸得懶筋的躺椅，便決不愿意再去讓雙腿受罪，去費那份精氣神。
     然而，就是大俗人一個如我者，居然也被這山之精靈勾了魂兒去。
     那次，我們一伙人，由天平山步行，穿原始次生林而天子山，而黃石寨。
     一路上，那陽光照射不透的叢林中，似乎躲藏著一個巫婆，她在施展著讓人發(fā)狂的魔法，讓我們猛地一下撕去了平日里矜持、拘謹和高雅的紳士派頭的外衣。就在這魔法的戲弄下，一個個全都返樸歸真，重又皈依了原始的大自然。放肆而粗野地幽默著，拼命而瘋狂地調(diào)侃著，還可著嗓子“吼”著歌，無論是“沙嘶比啞”的洋嗓子，還是“鴨公驚叫”的土喉嚨，一齊肆無忌憚地“吼”著。從俄羅斯民歌，到意大利古典歌曲，從歐洲的古典歌劇，到8個樣板戲，從中國的民歌到臺港的流行曲。搜腸刮肚地全都翻騰了出來，直“吼”得個人醉山醉樹林子也醉。
     直到登上了黃石寨，歌聲才像吞下根魚刺一般，橫卡在了嗓子眼里，剛剛的奔放、剛剛的無忌、剛剛的野性，猛地一下全不見了。一個個都站在觀景臺上啞著。
     因為，我們面對著的，是張家界奇特的群山。
     這是一個雄性的山的部落，這是一個沉默的山的家族。一個極具個性卻又極和諧的山的群體。仿佛是在遠古的年代，有一位仙人施展了定身法，把一群山里漢子定在這里，然而，山們都不屈地昂著頭，伸著臂。毫無懼色地錯落有致地部著。姿態(tài)各異地站著。
    我們默默地從一個觀景臺爬到另一個觀景臺，而在每一個觀景臺上，我們看見的群山又在不斷地變幻著身姿。仿佛這些山，全部有強烈的悸惑，具有著旺盛的生命力。
    從觀景臺上，我們低頭向深谷控望，心中立刻又產(chǎn)生出一種奇妙的幻覺，原來，不僅這些山峰具有生命。就是大地，也活動起來。它托著群山在悠悠地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)得直讓人感到昏旋。一朵云，從深谷的底層漾起來。在群峰之間若隱若現(xiàn)地上升著，仿佛屈原筆下的山鬼。在這群強壯的漢子面前婀娜起舞，施展著它千嬌百媚的魅力，想要蠱惑這群漢子，征服這群漢子。
　　然而，漢子們卻依舊的巍巍然不動，只是鼓起生命全部的力量，發(fā)出松濤般的狂笑。
　　我們被震撼了，一個個呆立于觀景臺上，任那山、那云、那深谷與天空，在我們的心胸間撞擊著。
　　是夜，我們投宿索溪峪。
　　為洗滌一天來從體力到精神上的超負荷，我們于月色中來到索溪邊，一個個脫得赤條條的，去躺到索溪淺淺的溪水中。
　　溪水，早已被夜色染成了暗藍，且鍍上一層閃亮的銀光，它緩緩地柔潤地從我們的肌膚上輕輕滑過，一天的勞頓，便在這沁涼中漸漸化解了。
　　我們躺著，無語，不動。漢子般的群峰也在夜色中朦朧著無語，不動，唯有那圓盤般的月兒，還在中天讓人不易察覺地游動著，整個兒的世界似乎凝固了，靜止了。而在這靜止中，關(guān)于張家界的一切傳說、神話，卻在我們心中活了起來，讓人弄不清這一切是虛幻？還是真實？
　　那份神秘，至今我也無法說清。
　　從觀景臺上居高臨下地去看張家界的山，山是壯美的，卻也是遙遠的，似乎遙遠到了遠古的年代。沿金鞭溪，從山根去看張家界的山，它又變得瑰麗，卻也變得伸手可及，就像一群站在身旁的，深沉的而不茍言笑的朋友。
　　有次，我陪一批來自全國各地的學(xué)者，文藝?yán)碚摷夜鋸埣医?。?a class="insidelink" href="http://www.nltzpx.cn/photo/zjjphoto/hsz/" title="張家界黃石寨">黃石寨歸來，一個個累得趴下，有位從北京來的朋友便向我建議，明天不用去看金鞭溪，說看了黃石寨已經(jīng)把山看了個飽，其他客人自然不答應(yīng)，那位北京朋友無奈，又耐不住獨坐賓館的寂寞，只好跟著上路了。
　　他是位著作甚豐的文藝?yán)碚摷?，又是一位治學(xué)極嚴(yán)謹，頭腦冷靜，生活態(tài)度一絲不茍，感情也輕易不外露的人，開始，他漫不經(jīng)心地跟在大家后面，漸漸地臉色就變得興奮，飛揚，大概平日里在他的書齋中，面對著浩浩書海，便該是這副模樣吧，及至行到半途，他竟突然一反常態(tài)，跳起來舉著雙臂向著群山高呼
　　“我錯啦……我錯啦……”因為，他所見的，已經(jīng)不是山，而是一道無比壯觀的，長長的畫廊。呈現(xiàn)到面前的每一座山峰，都變成了刀鋒，線條粗獷絕妙的雕塑，那些巨石壘疊的，高聳的山峰，如巨臂，如巨筆，如出鞘的寶劍，讓人發(fā)出“力拔山兮”的對于力的禮贊，而那些因風(fēng)雨的打磨，剝蝕而留下的青銅色，又讓人思飛遠古。
　　人們不能不懾服于大自然這位偉大的藝術(shù)家那種鬼斧神工的驚人創(chuàng)造。無論是米開朗基羅或者羅丹或者還是畢加索，恐怕都是無法和大自然這位藝術(shù)家匹敵的，它把如此眾多的巨石似乎是漫不經(jīng)心地堆砌在一起，這些巨石頓時就有了生命。人們站到每一座山峰之前，都不能不產(chǎn)生出各個不同的聯(lián)想，然而，人們面對的是四十里畫廊，四十里山峰，四十里絕妙的藝術(shù)品。
　　難怪，這位北京來的朋友會突然由一位嚴(yán)肅的學(xué)者變成了狂熱的詩人。
　　其實，狂熱者何止于這位友人？
　　在中途，我們從一位獵人手中買到了一只果子貍，湘西人稱之白面的野物。于一凸崖下的中伙鋪里請廚師烹熟了端出來，不知其味該作何等評價，比北京烤鴨店的烤鴨如何？比上海紅房子的西餐如何？但有一點都極有趣。這些平日里深沉如哲人，文雅如學(xué)者的角色，此刻都吃出狼吞虎咽的模樣，有人竟還用五指代箸地動起手來，雖說有點斯文掃地?？赏瑫r卻也吃出了山的豪情，山的野氣。
　　一路上，讓我興奮的，使我感動的，與其說是奇幻瑰麗的山峰，涓涓如琴聲的金鞭溪，莫如說是這些人，這些可愛至極的人。
　　一位從臺灣歸來的年輕人，受人之托來看我，閑談中，對大陸很有些微詞。交通如何之不便，公廁如何之骯臟，旅社服務(wù)如何之不周。且一再說要提前歸去。
　　我很不以為然，卻又無可奈何。只是真誠地挽留他多住些時日，多去看看大陸的山川名勝，多去看看大陸普通人的生活。自然，少不了勸他去張家界國家森林公園走走。
　　他果然去了。
　　幾天后，他風(fēng)塵仆仆地歸來，雖顯得有些勞頓，但卻又極興奮，一反初見時那種傲氣。
　　“如何？”我問。
　　“不虛此行，不虛此行。”他說。
　　爾后，他開始向我打聽，在陸是否允許私人買地皮。需要什么手續(xù)，問得極盡其詳。
　　“買地皮？做什么？”我想起初見時他還要提前歸去的話，便不無驚詫。他笑了：“起房子。”
　　原來，他想蓋一幢小樓，將來好送給老父，讓他回來定居，前后真是判若兩人。究竟是什么使他在幾天之內(nèi)產(chǎn)生了如此巨大的變化？原因何在？
　　難道不是張家界？
　　霎時間，我覺得他原是極可愛的，因為他，也勾起了我對張家界那壯美的群山的思念。可究竟是張家界使他變得可愛了？還是他使得我更添了一份對張家界的情愫？
　　我說不清楚。
　　確實，我說不清楚，我無法明白，究竟是因為有了張家界的壯美，人才變得可愛起來？抑或是因為人們的可愛，才使得張家界變得如此迷人？
　　有誰能告訴我？