憑臨楚南道風

憑臨楚南道風
姚雅瓊
    一直以來篤信道的睿智，在那些個心緒紛亂的日子里，特別想做一個有著“天地與我并生而萬物與我為一”的從容智者。——題記
與道有緣
    早幾年的仲夏，我與友人登上位于湘西北慈利縣附近被稱為南武當?shù)奈謇咨?。那時山上未受商業(yè)經(jīng)濟的浸淫，所到之人盡是虔誠的香客，像我們這些好奇之徒當為異軍。
    已經(jīng)是午后4點多，幾個求得上上簽的香客陸續(xù)下山，道觀顯得冷清起來。孤絕清寂中，太陽的斜輝灑落在雄踞于“龍脊”的廟宇間和爬滿青藤的殘垣斷壁上，山風搖曳著滿山沉睡的瘋綠，殿堂的斜陽古風中放散出令人心悸的蒼涼。我站在金殿前，感受寂香裊裊鐘磬聲聲道風習習的肅穆，頓覺神定氣閑，周身暢達，心胸一派塵緣未染的超脫。
    游得各殿，已近黃昏，大家意欲夜宿道觀。問坐在觀音閣中的小乾道，方知除了他與另外一位小坤道和司廚的一位俗家男人留守外，這觀中的道人一早出門到石門考察另一個即將接管的道觀去了。走進那個“與天同齊道人家，長生不老神仙府”的迎賓館，見一個門洞上寫著“東廚司命宮”，便知道這是道人膳食之處。司廚的那個俗家男人，聽了我們的來意，放下手中的經(jīng)書，顯出幾分熱情交談中知道他因婚姻變故，看破人生世相，來到觀中，現(xiàn)在他每日司廚，閑讀經(jīng)書，一心想通過考驗，取得道長的首肯，做一個真正的道家弟子。說起他們道長，他露出欽佩之至的神情，說80多歲的道長走路健步如飛，輕功更是蓋世無雙。道長掌管著附近的幾個道觀，常常來去不定，一般人無緣見到這位仙風道骨的老人。
    齋席上，我們見到那個小坤道，圓臉大眼，微胖的身子裹在寬大的道袍里，因頭發(fā)不夠長無法用黃楊木綰起，便留著娃娃頭，顯出幾分稚嫩，叫人憐愛。打量我T恤牛仔的裝扮，她眼里分明漾著少女的好奇。問她的名字，叫小紅。一旁的小乾道嫌她嘴多，一對小人兒開始拌嘴，直到我調侃她們“像鄰居的小弟小妹”方才休戰(zhàn)。這一對未滿十六歲的小道未受戒，沒有正式的法名，算不得真正意義上的道人。而當我問他們?yōu)楹味萑丝臻T時，小乾道卻極虔誠極平靜地說：前世與道有緣。聽得我這個塵緣未盡的俗人驚訝萬分。
    傍晚時分，外出考察的道人說笑著涌進山門，見得有香客在坐，鬧聲戛然而止。為不影響道人們膳食，我招呼同伴去山門外觀夜景。在那座小小的鎮(zhèn)山塔旁，我遇見小紅，她指著低遠隱約閃爍的城市燈海說：那邊很美。此時，在那一片燈海里，像小紅這般大的姑娘正坐在卡拉OK廳里或飛翔在旱冰場上，同樣的人生，竟然有著天壤之別的圖景。
簫中道姑
    那一夜大家相約在“東廚司命宮”打通宵牌，其實是害怕道觀內那別于俗家的神秘氣氛。只有我這個“牌盲”心思不在桌上。一位面容清秀的道姑走出來，將手中的食缽輕放在供龕下的墻根，并秉燈相照。片刻，幾只碩大如幼兔的山鼠跑來進食，發(fā)出吱吱的歡叫聲，那一對大眼睛在黑暗中閃著火紅的幽光。幾個膽小的女伴嚇得直尖叫，那道姑卻慢語：這是我每夜必做的功課。在山上，人與生靈永遠和平共處，任何殺生的行為都是罪過，生靈們也從不傷人。道姑離去，留下一屋沉思的人。
    臨近午夜，熬不住的同伴開始打盹，我的頭腦卻清醒異常，思維被道觀中神秘的夜闌所吸引。忽然耳鼓飄來一曲清麗的簫聲，靜聆竟是平日里最心儀的《春江花月夜》。那低沉委婉的曲調，寄托著寧靜悠遠的遐思。它蘊藏著細膩豐富的情感，營造了幽靜典雅的氛圍，讓人為之沉醉而回味無窮。簫聲似訴說張若虛的離愁別緒，又似鋪瀉著道中如水的平靜，那一種讓簫聲占滿枝頭的深奧美，在我
心里低徊，又低徊。
    簫聲牽引著我穿過冰涼的青石過廊，停在坤道寢室的門邊，眼前的畫面攝住了我。銀色月光從低矮的窗格擠進來，先前那位秉燈照鼠的道姑，此時已取下頭上的黃楊木，綰起的長發(fā)飛瀑般流瀉于腰際，烏黑的發(fā)澤與夜色融為一體，已無法辨清哪是發(fā)際哪是夜色，只有她清秀的臉龐沐浴在月光里，閃著潔白動人的光彩。想起見過的那幅背景為一片蘆荻的黑白攝影作品《裸女吹簫圖》，所透出的那份圣潔的光芒，曾疑為天作，卻不知要比眼前遜色多少哩?？磥硭囆g雖來源于現(xiàn)實，卻遠不敵現(xiàn)實之美。
    一曲吹罷，道姑置簫于案前，對我淺淺一笑，我便走進坐下與她攀談。她來自泰山岱頂?shù)谋滔妓?，時年只有20歲，卻是五雷道觀中為數(shù)不多的道姑之一。我注意到案幾上放有一瓶“一滴香”，心中好奇，卻又不敢造次。她看出我的疑惑，便笑著說：“想象它是一瓶酒嘛，人有時需要一些想象，像我們這些人就更要靠想象了。”好一個精到的“想象”!握著那支瘦簫就像握住她那傳遞心流的雙手，驀然間眼里騰起被坦誠所感動的霧水。我想，其實即使不是同一世界的人，心與心之間還是有一條河流可通的。
五雷日出
    有許多人描繪過日出的景象，我在五雷山所見的日出卻有所不同。等待日出的人夜不成寐，熬來熬去竟在凌晨迷糊地睡去。練功回來的道姑叫醒我，說山門外看日出最理想。
    這時天空已經(jīng)呈清麗的灰藍，山頂飄浮著幾朵閑云；山風勁吹，近處的林木因此涌起有節(jié)律的濤聲；空氣中夾著野花香，早醒的鳥兒啁啾聲在山谷中回響；幾只蒼鷹在晨空中搏擊，遠處的山巒與天空混為一片灰藍；那低遠處大大小小的山峰上繞著玉帶樣的霧靄，在那些山的折褶里，座落著昨夜一片燈海的小城。居高才能望遠。難怪道家人有一雙洞穿世界的慧眼，有一幅洞悉世事的神情。
    面向東方，那里已有了幾抹曙色，最初的一線是橙黃，往上是一大層淡黃，再往上面就是沉沉的青灰，像一個碩大的穹廬。瞬間，火紅的球體從沉沉的灰色中升起個邊兒來，接著是一半，然后是全部，純粹得像一只蛋黃。通常的日出是從茫茫的云海中升起的，五雷山的日出，卻無一片云絮，更不用說云海了。而更獨到的，要算五雷道人對日出的理喻。他們告訴我：日出時只要你將雙手舉至眼
前，托住那個球體，你便成了一個托起世界萬物之源太陽的巨人。這種說法自然是利用了視覺，然而大凡看日出壯麗輝煌的人，沒有不慨嘆自然偉大而人類渺小的。惟這大道，教會人摒棄“滄海一粟”的自卑，啟動人類心中的“巨人”意識，充滿了積極的人生哲學。這不能不說是道家睿智的獨特之處。