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以體制、機(jī)制改革推動(dòng)文化發(fā)展劉以賓

更新時(shí)間:2018-03-19 12:22:11 來(lái)源:nltzpx.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 就像“知青”等只有在較特殊的歷史背景下和社會(huì)變革的關(guān)節(jié)點(diǎn)上才可能出現(xiàn)的特定詞匯那樣,最近被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“限娛令”,說(shuō)不定也會(huì)成為歷史上的一個(gè)專有名詞。盡管對(duì)此表示異議的輿論似乎占據(jù)了上風(fēng),但筆者依然認(rèn)為“限娛令”不僅及時(shí)和必要,而且具有深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
  文化是一個(gè)非常廣泛的概念,據(jù)說(shuō)有關(guān) “文化” 的各種不同定義至少有200多種。筆者以為,無(wú)論怎樣定義,文化始終都承載著一種使命:借助政府權(quán)威或國(guó)家機(jī)器的力量,引導(dǎo)全體社會(huì)成員走向文明、走向進(jìn)步、走向高雅。文化有高雅與低俗之分、主流與非主流之別。價(jià)值觀、行為規(guī)范是社會(huì)文化中的核心內(nèi)容,中央提出的“八榮八恥”,毫無(wú)疑問(wèn)“八榮”屬于文化中高雅的部分、美的部分,本應(yīng)占據(jù)主流地位;而“八恥”則屬于文化中低俗的部分、丑的部分,本應(yīng)處于非主流地位。然而通過(guò)大量的社會(huì)現(xiàn)象去看,“八榮”是否依然占據(jù)主流地位,前景堪憂。
  20多年前鄧小平曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“最大的失誤是教育失誤?!本脱巯驴?,說(shuō)“最大的失誤是文化失誤”似不過(guò)分。與其說(shuō)是百姓的失誤,不如說(shuō)是政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)體制改革不到位的失誤。以電視為代表的大眾傳媒中低俗節(jié)目越來(lái)越多、越來(lái)越濫,是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。病根何在,亦不言而喻。如今最緊迫的問(wèn)題是:如何在體制機(jī)制上為文化的運(yùn)行提供保障。其實(shí),大眾傳媒的低俗化傾向與百姓詬病的公立醫(yī)院“大處方”有著同樣的病理和病根,即現(xiàn)行體制機(jī)制、資源配置方式、利益分配方式?jīng)Q定了“一切都向錢看”。至于醫(yī)療改革為何曠日持久而難見(jiàn)實(shí)效,與遲遲下不了付出相當(dāng)巨大的改革成本之決心頗有關(guān)系。與“以藥養(yǎng)醫(yī)”一樣,作為事業(yè)單位,雖享受財(cái)政撥款,但很多大眾傳媒機(jī)構(gòu)并不能完全實(shí)現(xiàn)自養(yǎng),廣告收入是其主要的財(cái)源。在政府監(jiān)管不到位甚至在某種程度默許的情況下,便形成了一種與其本質(zhì)屬性相悖的生存發(fā)展理念?;兏鼑?yán)重的當(dāng)屬一些地方廣播電臺(tái):某些時(shí)段,在講授健康知識(shí)、接受聽(tīng)眾咨詢等旗號(hào)下推銷各類藥品的節(jié)目幾乎占據(jù)了所有波段。筆者有時(shí)不禁發(fā)問(wèn),這樣的電臺(tái)怎樣擔(dān)負(fù)起滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要的重任?
  藝術(shù)是文化的一部分,目前高雅藝術(shù)的冷清和衰落,與資源配置方式的不當(dāng)也不無(wú)關(guān)系。廣州交響樂(lè)團(tuán)某領(lǐng)導(dǎo)就曾感嘆:“一部歌劇、芭蕾舞劇或者一個(gè)好的交響樂(lè)團(tuán)出演,投入的成本和從票房里賺取的利潤(rùn)是不能成正比的,通常很多國(guó)家的做法一是靠政府財(cái)政支持,一是靠社會(huì)贊助?!蹦壳拔覈?guó)的狀況是:財(cái)政對(duì)高雅藝術(shù)要么沒(méi)能力、要么沒(méi)興趣支持,而社會(huì)贊助也很冷清,因?yàn)橘澲炭粗氐氖切麄餍?yīng)上的回報(bào),因此大量的資金只能流向港臺(tái)歌星的個(gè)人演唱會(huì)。
  要想讓“限娛令”落到實(shí)處,要想徹底遏制大眾傳媒的低俗化傾向,就必須像對(duì)待醫(yī)療體制改革那樣,從根本上解決文化運(yùn)行的體制和機(jī)制問(wèn)題,就必須下決心付出一筆巨大的改革成本。具體一點(diǎn)說(shuō)則是:通過(guò)讓大眾傳媒單位真正徹底地端上財(cái)政的飯碗,通過(guò)收支兩條線,徹底動(dòng)搖其“向錢看”和所謂“市場(chǎng)化生存”背景下自利的物質(zhì)基礎(chǔ),讓其無(wú)條件地為黨的政治目標(biāo)服務(wù),為社會(huì)主義主流價(jià)值觀服務(wù),為社會(huì)大眾健康的文化需求服務(wù)。...
............................... (據(jù)人民網(wǎng))
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